隨著科技水平的不斷提高，仿古瓷磚就誕生了。仿古瓷磚因親民的價(jià)格而深受追捧，正一步步地蠶食天然石材的市場(chǎng)份額。其中，愷瑟格斯陶瓷從中脫穎而出，被評(píng)為“中國(guó)十大仿古磚品牌”。愷瑟格斯陶瓷存在著怎樣的魅力而受消費(fèi)者喜愛(ài)呢?

　　“自然”具有啟蒙美學(xué)的世俗的含義。自然美學(xué)具有兩類(lèi)美。其一為“有秩序的美”，其二則為“打破常規(guī)的美”。愷瑟格斯，取自然美學(xué)之精華，融入每一件作品之中，盡顯大自然風(fēng)貌，美不勝收。在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品無(wú)處不在的社會(huì)，自然之美獨(dú)特的形式自然越來(lái)越受消費(fèi)者的關(guān)注。消費(fèi)者透過(guò)愷瑟格斯仿古磚，仿佛能感覺(jué)到置身于大自然之間，習(xí)習(xí)風(fēng)劃過(guò)身旁，浩瀚的大海拍打著浪花，空氣混著鮮花的芳香充盈著身體的每個(gè)部位，自然之美顯現(xiàn)眼眶，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透心底，使人沉迷。

　　歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。”愷瑟格斯融合藝術(shù)之美學(xué)，讓仿古磚富有藝術(shù)氣息，是值得珍藏的藝術(shù)臻品。在這一剎那間，仿佛身處寧?kù)o之地，一曲《童年的回憶》回蕩耳邊，將人帶回童年時(shí)期的美好，那個(gè)沒(méi)有煩惱、沒(méi)有憂慮的日子，沉浸那個(gè)快樂(lè)的時(shí)期。

　　人文之美，有很多表現(xiàn)形式，其中之一，便是悠然心會(huì)。是鐘子期與伯牙高山流水間的情義，是李白與汪倫之間桃花潭水深千尺，也是關(guān)羽、劉備與張飛的桃林三結(jié)義。愷瑟格斯融入了人文的關(guān)懷，源自“家”和“陶瓷”的意大利語(yǔ)的直譯，致力于為消費(fèi)者打造心靈的歸宿，精神承載的空間，包容愛(ài)與親情的居所。每一件產(chǎn)品，絕非無(wú)生命情感的物品，而是最具價(jià)值的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷，如同汶川大地震的最后一封“天堂”的短信“親愛(ài)的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛(ài)你”;如同美國(guó)紐約皇后區(qū)的馬路上一位父親為孩子打傘，自己后背卻被雨水浸濕;如春雨般一滴滴滲透，溫暖著消費(fèi)者的心房。

　　愷瑟格斯引進(jìn)意大利先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，吸取融合國(guó)際最先進(jìn)最獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念;以特殊工藝制造，以消費(fèi)者需求打造專(zhuān)屬產(chǎn)品，展現(xiàn)愷瑟格斯獨(dú)特的設(shè)計(jì)以及工藝美學(xué)之美。

　　愷瑟格斯的每一件產(chǎn)品，都是集自然、藝術(shù)、人文、設(shè)計(jì)和工藝美學(xué)的藝術(shù)臻品，適合營(yíng)造不同風(fēng)格的家居空間，為消費(fèi)者帶來(lái)自然、簡(jiǎn)樸、溫馨、浪漫、唯美的家居體驗(yàn)。“中國(guó)十大仿古磚品牌”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，愷瑟格斯，當(dāng)之無(wú)愧。