俗話說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)水平的飛躍帶來(lái)的是精神需求的提升，體現(xiàn)在吊頂?shù)燃揖咏ú漠a(chǎn)品消費(fèi)方面，就有了家居生活品質(zhì)和文化品味追求的一路高漲。消費(fèi)者越來(lái)越重視家居生活文化，那么吊頂品牌文化的萌發(fā)和不斷深化，就顯得恰逢其時(shí)。

　　吊頂企業(yè)要將產(chǎn)品文化轉(zhuǎn)換為商業(yè)價(jià)值

　　可以說(shuō)，吊頂是意在對(duì)木文化的弘揚(yáng)與傳承的一種全新語(yǔ)言，吊頂企業(yè)唯有將原創(chuàng)設(shè)計(jì)融于品牌肌理，以迎合時(shí)代特質(zhì)的家居元素、敏銳的時(shí)尚觸角、富于變幻的風(fēng)格品味，才能喚醒吊頂行業(yè)的文化自信心，喚醒公眾對(duì)于吊頂文化和家居藝術(shù)的鑒賞、憧憬與熱愛(ài)。當(dāng)越來(lái)越多的人追求專(zhuān)屬的家居生活和文化元素，文化的傳承意義便已達(dá)成。

　　常言說(shuō)，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨干。在吊頂?shù)燃揖咏ú男袠I(yè)，理想與現(xiàn)實(shí)間的“結(jié)合”與“融合”是一項(xiàng)非常不易且偉大的工作。商業(yè)社會(huì)，一切物品唯有將產(chǎn)品價(jià)值轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值才具有真正流通意義，如何將吊頂產(chǎn)品所具有的文化傳承魅力、原創(chuàng)設(shè)計(jì)所賦予的生命活力成功轉(zhuǎn)化為同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中所必須的品牌號(hào)召力，理想和現(xiàn)實(shí)間的平衡轉(zhuǎn)化與相互流動(dòng)性就變得分外重要。

　　企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)需要加強(qiáng)品牌理念的吸收

　　專(zhuān)家認(rèn)為，要真正實(shí)現(xiàn)兩者間的完美轉(zhuǎn)換，吊頂企業(yè)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)對(duì)于品牌核心理念的理解、吸收、消化、執(zhí)行、反饋等方方面面的能力和執(zhí)行程度便是決勝關(guān)鍵。

　　通常而言，目前在吊頂行業(yè)，真正堪稱(chēng)專(zhuān)業(yè)級(jí)別的設(shè)計(jì)師及綜合設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)仍在少數(shù)，但由于吊頂產(chǎn)品中的諸多特性，就要求執(zhí)行團(tuán)隊(duì)中的大部分設(shè)計(jì)師第一要懂產(chǎn)品懂工藝;第二要懂風(fēng)格懂設(shè)計(jì);第三還要有豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)沉淀;第四，要將團(tuán)隊(duì)中的個(gè)人所長(zhǎng)構(gòu)建在共同的品牌核心理念基礎(chǔ)上。唯有如此，吊頂企業(yè)才能將以零化整的品牌團(tuán)隊(duì)形象示人，又在各環(huán)節(jié)的銜接和執(zhí)行中，以整化零的發(fā)揮各自所長(zhǎng)，完成密切搭配協(xié)作。

　　在這樣的協(xié)作之下，吊頂品牌的創(chuàng)新力、凝聚力、協(xié)作力、爆發(fā)力等顯著優(yōu)勢(shì)才能得以發(fā)揮，吊頂品牌才能真正實(shí)現(xiàn)平衡流動(dòng)。相反，倘若一個(gè)吊頂品牌不具備如上所述，就算擁有再好的品牌理念和設(shè)計(jì)方案，最終所呈現(xiàn)出來(lái)的作品也只能是胡亂的拼湊與堆積，不堪一擊。