任何企業(yè)的企業(yè)文化并不是企業(yè)成立的同時(shí)就形成的，衣柜企業(yè)文化建設(shè)是和企業(yè)戰(zhàn)略相結(jié)合的，在衣柜企業(yè)內(nèi)部形成的相互約束的力量，總結(jié)歸納了衣柜企業(yè)文化建設(shè)的八大特征：

　　一：企業(yè)文化的指導(dǎo)性

　　衣柜企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的整體行為和員工的個(gè)體行為起著指導(dǎo)的作用，之所以起到指導(dǎo)作用，是因?yàn)榇嬖谥鴥煞N文化的差異，文化差異的存在構(gòu)成了文化發(fā)展的方向，指導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是從一種文化向另一種文化發(fā)展。

　　這兩種文化差異，一種是衣柜企業(yè)現(xiàn)有文化與目標(biāo)文化之間的差異，它對(duì)衣柜企業(yè)的整體行為起著指導(dǎo)作用，另一種是衣柜企業(yè)整體文化與員工個(gè)體文化之間的差異，它對(duì)員工的個(gè)體行為起著指導(dǎo)作用。

　　二：企業(yè)文化的約束性

　　衣柜企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的整體行為和員工的個(gè)體行為具有約束性。對(duì)衣柜企業(yè)整體行為的約束性，就要是指企業(yè)的整體行為可以努力向目標(biāo)文化靠近，但卻不能脫離企業(yè)的現(xiàn)有文化。企業(yè)向目標(biāo)文化靠近的過(guò)程，就是建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程。

　　對(duì)員工個(gè)體行為的約束性，主要是指員工的個(gè)體行為不能永遠(yuǎn)保持本人的現(xiàn)有文化，必須融入企業(yè)的整體文化。員工融入企業(yè)整體文化的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)共同的價(jià)值取向的過(guò)程。

　　三：企業(yè)文化的整體性

　　衣柜企業(yè)文化必須對(duì)企業(yè)的整體行為發(fā)揮指導(dǎo)與約束作用，僅僅作用于員工的個(gè)體行為，就不能成為企業(yè)文化，這種整體性表現(xiàn)為企業(yè)文化的全面性。

　　衣柜企業(yè)文化由企業(yè)發(fā)展逐步積累而成，并作用于企業(yè)的整體發(fā)展過(guò)程，這種整體性表現(xiàn)為企業(yè)文化的長(zhǎng)期性。兩個(gè)不同企業(yè)之間的企業(yè)文化可能會(huì)存在共同點(diǎn)，但從整體上講，卻不可能企業(yè)文化完全相同，這種整體性表現(xiàn)為企業(yè)文化的獨(dú)立性。

　　四：企業(yè)文化的群體性

　　衣柜企業(yè)文化對(duì)員工的個(gè)體行為發(fā)揮指導(dǎo)與約束作用，反過(guò)來(lái)，員工的個(gè)體行為會(huì)反作用于企業(yè)文化。

　　衣柜企業(yè)文化作為一個(gè)整體文化，是企業(yè)所有員工的個(gè)體文化的集合與整合，也就是說(shuō)企業(yè)文化是企業(yè)的一種群體文化。企業(yè)文化的發(fā)展需要并由員工群體推動(dòng)，脫離員工群體的文化建設(shè)，就不具備執(zhí)行力，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

　　五：企業(yè)文化的傳播性

　　衣柜企業(yè)文化是一種價(jià)值理念，是價(jià)值觀客觀化的結(jié)果，它的客觀存在就可以被人們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)與掌握，并向社會(huì)傳播，影響其他企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)。

　　衣柜企業(yè)文化的發(fā)展具有一定的規(guī)律，這種規(guī)律同樣可以被人們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)與掌握，并向社會(huì)傳播，影響其他企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化的傳播性主要表現(xiàn)為不同企業(yè)之間的橫向傳遞。

　　六：企業(yè)文化的傳承性

　　衣柜企業(yè)文化在不斷發(fā)展變化，企業(yè)過(guò)去的文化作為一種歷史背景，必然或多或少地影響企業(yè)的現(xiàn)有文化，影響企業(yè)文化的發(fā)展。

　　在衣柜企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程中，任何企業(yè)都不可能完全脫離企業(yè)的過(guò)去，企業(yè)的現(xiàn)有文化有著歷史文化的蹤影，企業(yè)的現(xiàn)有文化必將在未來(lái)文化中找到蹤影，企業(yè)文化正是在有選擇性繼承歷史文化的基礎(chǔ)上發(fā)展的。企業(yè)文化的傳承性主要表現(xiàn)為一個(gè)企業(yè)不同階段的綜向傳遞。

　　七：企業(yè)文化的客觀性

　　衣柜企業(yè)文化是企業(yè)與生俱有、客觀存在的，它隨著企業(yè)的生而生，隨著企業(yè)的亡而亡。衣柜企業(yè)文化的客觀性表明凡是企業(yè)就有企業(yè)文化，創(chuàng)建立企業(yè)文化不是因?yàn)樵瓉?lái)沒(méi)有企業(yè)文化，而是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到企業(yè)現(xiàn)有文化不適于企業(yè)的生存發(fā)展，而樹立企業(yè)目標(biāo)文化努力加以實(shí)現(xiàn)。人們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)過(guò)程，就是客觀向主觀的轉(zhuǎn)化過(guò)程，人們創(chuàng)建企業(yè)文化，又是一個(gè)主觀向客觀轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

　　八：企業(yè)文化的發(fā)展性

　　衣柜企業(yè)文化是動(dòng)態(tài)的，不斷發(fā)展變化著的，沒(méi)有一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化是絕對(duì)靜止的。企業(yè)文化的發(fā)展規(guī)律是從無(wú)到有、從抽象到具體、從散亂到系統(tǒng)、從單一到豐富的變化過(guò)程。

　　現(xiàn)有企業(yè)文化是以企業(yè)當(dāng)前文化為剖立面來(lái)觀察、分析與歸納出的企業(yè)文化，衣柜企業(yè)的歷史文化就是針對(duì)企業(yè)現(xiàn)有文化而言已經(jīng)過(guò)往的企業(yè)文化，目標(biāo)文化就是針對(duì)企業(yè)現(xiàn)有文化有意識(shí)地確立未來(lái)企業(yè)文化的愿景并努力向此靠近的文化。目標(biāo)文化的樹立是企業(yè)文化從無(wú)意識(shí)發(fā)展向有意識(shí)發(fā)展的一大進(jìn)步。